悲劇的なエピソードが、ローマ郊外のモランディの町コッレフェッロを混乱させた。 のエピソード 侵略 e 暴力 21歳の青年ウィリー・モンテイロ・ドゥアルテが彼より少し古い男の子のグループによって死に至った残忍なことは、怒りを煽る新聞に侵入しました、 憤慨、受け入れられない感覚。 

出現する最初の要素はこの死の不条理：紛争を沈静化させるために死ぬことは、現実のレベルで受け入れるのが残酷で難しいものです。 

警察と司法の調査は事実のダイナミクスを確認し、ウィリーの人生の最後の数分を再構築し、こうして戻ることができるようになります ジュスティジア 彼の記憶に。 しかし、法的な状況と法的な読み取りだけが、この身も凍るような出来事を観察できる唯一のレンズではありません。 

私たちは単純な線形の考察を超える義務を負っています」暴力 =社会文化的悪化の結果」、そして私たちは、現象学的、心理学的、社会環境的、制度的視点を採用する現象のより完全かつ全体的な分析を実行する必要があります。

侵略と反社会的行為

語源的に用語 侵略 ラテン語から来ています aggredior- 襲撃- グラデーション （私は近づき、接触します）そして前置詞によって ad、「に向かって移動」の関係コンポーネントを強調しています。 したがって、攻撃自体は否定的な意味合いを持たず、実際に、それが適応に貢献する範囲で、逆境を克服するため、または自分を守るための推進力への個人のリソースを表すことができます。 攻撃性は人間が動物の世界と共有する要素ですが、 暴力 それは人間の特権であり、それは深い精神的歪みと原始的なレベルでの回帰の結果です（Muratori、2005）。 そこ 暴力 それは実際には攻撃の破壊的な側面であり、主観的な自己陶酔的な投資が客観的なものを損なうことになります。 のオブジェクト 暴力 それは実際には非人間化されており、これは権力の虐待、残虐行為、サディズム、苦しみからの距離を許します。 これらの人々が行動する感情的な冷たさは、共感の欠如、他者の道具的使用、および反省の欠如を反映しています。 反社会的個性や精神病を特徴付ける傾向があるすべての要素。 

共感と道徳的行動

「したがって、行動または悪質な人物を宣言するとき、それはあなたの性質の体質を考えると、それらを熟考することに感覚または責任感を感じること以外に何も意味しません」（ヒューム、1739年）。 したがって、フミアンの倫理的主観主義のモデルは、人間の強さと共感を感じる能力における倫理のルーツを定義します。 他人の感情や精神状態を理解する能力として理解される人間の共感的傾向は、参照図との最初の重要な関係の質に起因しますが、社会的文脈の影響から始まる成長の過程で変化することがあります。文化。

自己陶酔社会と空のコンテナの虚無主義

そしてこれは間違いなくナルキッソスの時代です。それは個人主義、偉大さ、そして全能の神話を高めます。 体力、お金、美学を中心としたモデルを重視しています。 

所持品や外見を誇示するウィリー殺人の犯人を観察すると、ナルシスティックな憤慨が（不快な）フィットした体、（余分な）デザイナーの服、そして空のコンテナの現代的なエンブレムを表す補償エンジン車から現れます。 価値観や目的のない人生への虚無主義的なアプローチは、勝つ本能とプライドによって導かれ、他者の存在と必要性を否定します。

学校：一人一人の健全な発展に尽力しなければならない機関

メンタルヘルスの専門家として、 学校における予防私は昨年、アルテナの領土でも、これらの個性がますます広がっている「モデル」の極端な形を表していることを認識しています。 身の毛もよだつような外国恐怖症の声明で、出来事についてコメントした被告人の親族の声明は、人間の生命の切り下げ、他者の理解の欠如、そして反社会性の高まりを証明しています。

現在、新聞のページで怪物と言われているのは、社会の産物であり、訓練中の個人の精神的健康にほとんど注意を払わないリスク防止にほとんど投資しない政策にすぎません。 確かに、学校内に現れるのは、家族システムとそれらが属する社会的核にルーツを持つ価値観とモデルの反映です。 に 複雑さ 成長の特徴である個人、家族、社会文化的要因に対する学校体験の横断性は、心理的苦痛への予防的アプローチとメンタルヘルスの促進者を保証することができます。

教育コミュニティが必要ですこれは、若い世代を保護および強化するための接着剤として機能します。 のための基本的な環境としての教育機関 成長 と トレーニング 個人の場合は、個々のマネージャーの感度と善意に委任しないが、体系的で毛細血管の介入計画を開発するシステムを再考する必要があります 予防と介入.

学校には、養成された個人を形成するという目的があるだけでなく、思考する人間の成長に貢献するという面倒な仕事があります。 学習に集中する前でも、人類の育成に焦点を当てています。 

これらすべてのうち、勇気あるジェスチャーで、現時点でウィリーを体現できるウィリーの記憶が今も残っています。 シンボル：20歳のときに、いじめや不正義に直面して反対の方向に向かわないという健全な本能、兄弟愛と友情の深い気持ち、そして世界をより良い場所にしたいという飽くなき願望を保持する人々の象徴。 平和の象徴 非暴力、社会正義と 統合、若者、教師、学校、家族、そしてコミュニティ全体で地位を取り戻すことができる、そして取り戻さなければならないすべての価値観。

参考文献

Cerutti R.、Manca M.（2006）「攻撃的な行動」。 カッパエディション 

ヒュームD.（1739）「人間の本性を扱う」。 ボンピアーニ

ジュリアラウリ博士とパオロトルトラダマト博士

*PsyPlus Onlusは、すべての人が心理学にアクセスできるようにするための組織です。 治療とサポートプログラムへのアクセスの詳細については、フリーダイヤル800.91.04.89にお問い合わせいただくか、 心理臨床相談センター 私たちのサイトの。 

**著者に関するメモ：Giulia Lauriは心理学者、博士、精神分析心理学者です。 PsyPlus Onlus School Areaコーディネーター。 Paolo Tortora D'Amatoは心理学者、精神分析心理学者です。 PsyPlusで彼女は学校の心理学プロジェクトで協力し、ローマの臨床心理コンサルタントセンターのセラピストです。