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父親はどうなりましたか? 人類の歴史における父親像の進化

精神分析医ルイージ・ゾハの思考による旅
本「ヘクターの身振り」のレビュー

2000年、精神分析家ルイージゾジャは、「ヘクターの身振り-先史、歴史、現在の出来事、そして父親の失踪」と題したエッセイを発表しました。進化 お父さんの姿の 人類の歴史を通じて。

著者は言及していません 男性の親に関しては、彼はそれを意図しています 原則 サイキック (または彼に属するユングの観点からは、「原型」)子供の心の中で活動し、歴史的発見、行動、芸術的生産、科学的研究などの膨大な一連の証言を調べることによって治療を行います。

アナリストによると、 エド・エッセレ マドレ湖 私はXNUMXつにいます 連続 自然な、父親についても同じことは言えません。親であることと父親であることは、最初から、異なる側面です。
La 父性 男性の生殖器が作るときに生まれる 選択、あなたの子孫を世話します。 自然な選択によって「報われる」この行動は、ゾジャにとっての最初の輝きを表しています。 文明.

したがって、父性は生物学的事実ではありません。意図 男性の親の 父親になる それは彼に自然進化の境界を離れ、「本能のしつけ」の世界に入るように導きます。 私たちはの外観に直面しています 延期、の構築に プロジェクト、「時の構築と時の構築」(引用p.54)へ。

Zojaの研究は心理的であり、この分野では神話には基本的な価値があります。 IS エットーレ それはすべての中で際立っている 。 トロイの王子は彼の時代の英雄との新しい一貫性を持っています:恐れを知らないアキレスの「ハイブリス」(「男性-動物」の傲慢さ)、またはすでにより曖昧なユリシーズは彼に属していませんが、彼は直面する勇気を持っていますとともに 責任 侵略者との「外」の戦いと、 内部紛争、家族関係、感情。

ホーマーは、最後の戦いのためにフィールドに行く直前に、エットーレは息子のアスティアナッテに挨拶したいと言っています。 彼は最後にもう一度彼を受け入れるために彼に寄りかかっています。 しかし、子供は怯えて引きこもり、鎧を着た父親を認識していません。 トロイの王子がその時点で ヘルメットが外された、それを地面に置き、再び息子に寄りかかります。息子は今、はい、父親を見て彼の方に急いで行きます。    
それだけです Ettoreによるジェスチャー これは「父の印」(引用p.101)と見なされます。彼は戦士であり父親でもあり、彼は自分がそうであることを知っています。

Zojaはさまざまな港に触れ、歴史の川を上ります。 アイネアス、ローマ文明の父の前身であり、キリスト教の到来に先立つものであり、それは父と息子の間に平等を置くことによって事前に確立された秩序を混乱させるでしょう。 中世、アメリカ大陸の奴隷制、父親の「斬首」を伴うフランス革命。 重要なステップは、産業化、プログレッシブ 失踪 家族の日常生活からの父親の姿の。 そして、世界大戦、偉大な独裁政権、そして前世紀の若者の抗議運動。 あなたが着くまで 私たちの日々損失 父の、「男性戦士」の退行の危険と不均衡な「母性化」の間。

このエッセイは、再考するためのアイデアと再会するためのイメージでいっぱいであり、 父性 それが表します 征服 人類の、したがって、失われるリスクにさらされています。 特に今日、私たちに私たちのコンセプトを変更するように私たちに電話をかけて急いで技術が進歩するとき、私たちは決して失うべきではありません 意識 私たちを導く傾向がある精神的な原則は私たちの心の最も深い場所に落ち着いているままであり、私たちはそれらに立ち向かうことから免れることはできません。

 

REFERENCES
L.ゾジャ(2000)、エットレのジェスチャー-先史時代、歴史、現在の出来事、父親のボラティボリンギエリの失踪、トリノ2016

 

*著者についての注意
ルカディベルナルド、臨床心理学者。 彼はペスカーラで個人的に子供、青年、大人と一緒に働いています。 メンタルヘルスの促進と保護のために、地域のさまざまな機関や団体と協力しています。 2017年以来、彼は心理学者として心理学者としてPsy + Onlusと協力しており、イタリア中部の地震に関係する人々を対象とした緊急心理学プロジェクトに携わっています。

心理学, 父性, , 親子, レビュー

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