入手する 父。 それに大きな心を込めてください。それ、声、そしてアルコールについて聞いただけでも重くのしかかる診断です。 悲しみ、次に別の損失、次にXNUMX、XNUMXの分裂、脱出と降伏を合計します。 追加する 息子、そして別のそして別の。 愛を失いながらも諦めず、身を引くことのない女性を入れてください。 次に、断片化をその中に入れます。人々は分散します。 崩壊しつつあるグループ、 コア それはなくなります。

誰かが再び彼の道を見つけ、他の誰かが世界で彼の場所を見るのに苦労します。 それでは、XNUMXつしかないのか、それともいくつかの変化する場所がないのか、疑問に思います。 彼らの中には何人かの人々 若い人生 彼らは千の場所で千の時代を生きてきたようです。 他の人は見続け、他の人はまだ他の場所を見て、おそらく幸運にも彼らのために[彼らは ナマケモノとナマケモノ、彼らの人生で決して側に立ったことがない、決してあえてしたことがない、動かないままでいる人。 ダンテが報復の法則のために、XNUMXつの周りに永遠に向きを変えるものとそれら バンディエラ・ビアンカ （彼らの盲目の防波堤）、ハチやハエに刺され、まるで彼らを無関心から刺して振り払うかのように]。

痛みがあなたをより良い人にするというのは真実ではありません。 早すぎる人の世話をしないように、心からそれを惜しまなかった人もいたでしょう。 若い人たち 介護人、彼らは今呼ばれています。 私も追加します 介護人 白：しがみつく診断すら持っていないが、常に、時には無力でさえ、とは異なる何かを経験した人 キラキラ生きる （？）他の。 何か不定ですが、それは彼に彼らのものがXNUMXつではなかったことを理解させました 家族は正規に理解している、線の間の家族。 娘たち e 子供 di マドリ e 父親 おそらく壊れやすいか強すぎるかは、どこでそれらを見るかによって異なります。

「私は最初でも最後でもありません 父 これらの問題で「、ある日、そのうちのXNUMX人（そのうちのXNUMX人、私たちのXNUMX人-どちらの側を見るかによって異なります-または単に「XNUMX人」）が私に言いました。

それは粉々になった軍隊であり、 タフ di 娘 e 子供 ジレンマに苦しんでいる： あきらめるか主張する？ 軍隊、はい、戦場で戦っている軍隊ですが、 父 または マドレ湖、精神病、人生の悪い時期、トラウマ、喪失、いや、それは一つではない ゲリラ これすべてに対して、しかしそれに対して 汚名。 のための戦い 父、 マドレ湖、兄弟、姉妹、そして偏見や固定観念に反対します。 あなたがまだこれらのことに対して若すぎるとき、あなたはそれらについて話す方法を知らないので、助けを求める前でさえ、それはおそらく簡単には来ないでしょう。 メンタルヘルス、家庭、そして多くの人にとって確実で明白に見えるすべての確実性（ラテン語からの減法混色） ex [削除する] - 計算する [カウント]：価値が少ない）、他の場所では、追跡、作成、発明する必要があります。 そして、いや、それはでこぼこでいっぱいなので、登る道を共有するのは簡単ではありません。 あなたは転んで起き上がり、旅はいつもハッピーエンドになるとは限りません。 時々あなたは一人で一人で、あなたを起こすために本当に手を差し伸べる人が誰もいません。 あなたが管理します。

そして、ハッピーエンドが来るのが難しいとき、あなたはあなたを圧倒した、またはあなたの岩に何年も衝突している波に適応して直面しなければなりません。 誰かが前で憤慨している 息子 または 娘 ボートでオールを引っ張る人、または逃げる人。 たぶん、特定の話を聞いただけの人でも、XNUMXつで迷子になるのでしょう。 キャラクターのない雲、ステレオタイプ、偏見、表面性で構成されています。 彼らはダンテのナマケモノとナマケモノであり、それらとラベルを付ける人でもあります： "何を聞きましたか？ 彼はxy障害を持っており、精神科の薬を服用しています。 ええ、でも彼は調子が悪いことがわかります、彼がこのように続ければ彼は誰もが彼を憎むようになります"。 人々が数世紀前に異端者と異端者について行ったように、彼らを危険にさらしていると判決を下す聴衆。

昨夜、私は少し混乱して一人でいる男性に出くわしました。 「」私は統合失調症です「、教えてくれます」私は滴を取ります"。 彼の姉妹は彼を避けようとし、母親は絶望の危機に瀕していることがわかりました。 「」彼を亡命させ、二度と彼を解放しないでください」、彼は最初に私に言います。 私はびっくりしました。 最初はイライラしますが、その後はわかります。 そして彼女は泣きます 息子 彼はもはやデイセンターに出席していません。デイセンターは絶えず家から逃げ出し、彼を見つけて戻ってきます。 彼女は憤慨している。 「」もう彼の面倒を見ることができない「、教えてくれます。 そして彼の姉妹もそうしました。 そして彼の孫娘。 彼らは健康と経済的な問題を抱えており、彼らについていくことは彼らにとってあまりにも多くのことです。 それから私は彼がまだ一緒に住んでいるのはどれほど正しいのか疑問に思いました マドレ湖。 ある女性 囚人 彼女も病気の 息子。 親でさえ自分のスペースを取り戻す権利がない時はないのだろうか。 多分 息子 アパートグループに配置することができます。 彼よりも強い人が続く マドレ湖 彼の世話をします。

別の話。 私は少し前にこの人に会いました。 若い、アルコールの餌食で、路上で何年も熟成している。 「」私のレビューをしたい 娘"。 彼女がしたくない場合はどうなりますか？ 「」彼女はまた私に会いたいと思うだろうし、父親はどこにいるのだろうと思う"。 彼は出生時に彼女を認識していなかった、彼は彼のパートナーが彼に助言したと言います。 「」彼は私の名前を持っていませんが、私は彼の母親がどこにいるか知っています"。 彼女が彼に会いたくない場合はどうなりますか？ 彼女はXNUMX代の生活に直行し、二重のダメージを与える危険を冒しました。放棄後の強制的な啓示です。 彼女が代わりに彼に会いたい場合はどうなりますか？ 彼女が彼を探していたらどうしますか？ 「」私はそのように自分自身を示すことができませんでした、私はいくつかのきれいな服が必要になるでしょう"。 ここに、あなたが歩道に座っているのを見る人々の話があります。

しかし、さらに別の話ですが、逆の役割があります。 A 娘 世話をすることができない人 父。 A 父 愛情深いが、時間の経過とともに治療への抵抗につながり、最終的に彼女はあきらめた厄介な人格障害を持っていました。 「」私の父は病気ですが、肉体的にだけではありません"。 最初はそのような状態で人を残すのに何が必要かと思いますが、それでも理解できます。 愛情深い、しかし頑固なお父さんを管理することは難しいです。 彼はあなたの言うことに耳を貸さず、助けも得られず、悪化し、あなたは彼が生き残るためのこの闘いを続けているのを見なければなりません。 そして多分彼女は助けようとして孤独を感じさえします 父.

しかし一方で、うつ病に直面して一部の人が叫ぶ古典的な空の質問について考えてみましょう。欲しいだけ！"、"反応する！"、"あなたはスポーツをするべきです"、"神があなたを助けてくださることを自分で助けてください"、"起きて出て、晴れ！"、"反応したくない"、"それはただ意志力の問題です"、"でもそれはクレイジーだ、彼の言うことを聞かないで"、"はい、でも彼女は頭がおかしいです、彼女は気にしません"。 精神的な痛みは、膝の皮や骨折とは見なされません。 見えないので存在しません。

しかし、精神病だけではありません

私の仕事では、トラウマが世代を超えて受け継がれていることに気付くことがよくあります。 A ファイルージュ 世代を超えて。 トラウマの継承 それは絆に寄り添います。 そして、精神的な痛みと道につながる多くの物語の下で、しばしば検出されないままであるトラウマがあります。

«外傷性の経験は、私たちの家族の中で、大規模な（歴史と文化の）そして日常生活の両方に痕跡を残します。 それらはまた、精神と感情、喜びを感じ、親密に入る能力、さらには生物学と免疫系に痕跡を残します。 トラウマは直接影響を受けた人だけでなく、愛する人にも影響を及ぼします»（ヴァンデルコルク、31ページ）。

トラウマは治癒することはできず、治癒することしかできません。 気をつけて。 それを処理し、どこかで、なんとかして修正します。

これは重要なステップです。 難しい話を甘くする必要はありません。 正規化する必要はありません。 そこ 正常社会 痛みやあなたに考えさせるものを避けることを目的としています。 私たちは自分の愛情と考えにとどまらなければなりません。 背を向けるナマケモノやナマケモノになりたくないのなら、そこに留まらなければなりません。 この方法でのみ、私たちはできるようになります 私たちを見て そして他を見てください。 この方法でのみ私たちは 難しい話の世話をする; そうして初めてそれを見つけることができます 健全な仮想性 （バダラッコ、20072）これらの難しい話を見るが、敬虔主義や慈悲深い思いやりはないが、参加、共感、信憑性がある。

複雑なストーリーと良いストーリーを区別することは、風の方向の問題である場合があります。

ジョヴァンナテティ

参考文献：

バダラッコ、J G.（2007）。 精神病における健康的な仮想性。 相互作用、16-24、フランコアンジェリ。

Van Der Kolk、B.2015。体はピンチを感じます。 外傷性記憶の処理における心、体、脳。 Raffaello Cortina Editore、ミラノ、2015年。

*著者へのメモ：Giovanna Tetiは心理学者、心理療法士、心理診断の専門家です。 彼は当初、成人向けの地域サービスと発達年齢で働き、その後、病院心理学の分野に専念しました。 彼は数年間養子縁組に関わっており、現在は国際養子縁組地域サービスのローマ事務所の連絡担当者です。 彼女は数年間、ローマ市のストリートワーカーとしてホームレスの人々と協力してきました。 2021年以来PsyPlusのパートナーであり、現在、ローマとペスカラの都市で住宅ファーストプロジェクトを実施することを目的として、社会的包摂に専念するエリアの開発と深刻な成人の疎外との闘いに専念しています。

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