学校と思想：破壊行為への心理教育的反応
2014年XNUMX月、ローマ郊外のXNUMX年生の中等学校から、終了後の期間に校舎に入った昨年の一部の生徒が行った破壊行為のエピソードに関する介入が要求されましたレッスン。
昨年出席した少年たちが破壊行為に巻き込まれ、その学校での進路を積極的に結論付けたという事実は、起こったことに論理と意味を与える必要性をさらに緊急にした。 したがって、ナスタシア博士とピオンボ博士のサービススペシャリストおよびメンバーの協力を得て、ラティーニ博士で構成されるチームの参加を得て、AslRmBのTSMREEによる介入の要請Psy + Onlus心理チーム。
INTRODUZIONE
今年のXNUMX月、ローマ郊外の中等学校から、期間中に校舎に入った昨年の一部の生徒による破壊行為のエピソードに関する介入が要請されました。レッスン終了後このエピソードと関連する重大な損害の関連性から、学校当局は匿名ではありますが、地元の法執行機関に正式に報告する必要がありました。 さらに、エグゼクティブスタッフは、何が起こったのかを知っていて参加した子供たちの両親への非公式なコミュニケーションを通じて、学校内で犯された逸脱した行動に即座に最初に対応するための措置を講じましたエピソードにさまざまな方法で。
学校は生徒と保護者を招き、被害の実際の評価を求め、被害を受けた学校環境の使用を回復するための具体的な修復方法について合意するための措置を講じました。
昨年出席した少年たちが破壊行為に巻き込まれ、その学校での進路を積極的に結論付けたという事実は、起こったことに論理と意味を与える必要性をさらに緊急にした。 したがって、ナスタシア博士とピオンボ博士のサービススペシャリストおよびメンバーの協力を得て、ラティーニ博士で構成されるチームの参加を得て、AslRmBのTSMREEによる介入の要請Psy + Onlus心理チーム。
理論的な参照
発達期の保護とリハビリテーションを扱うサービスは、心理的介入の考えから始めて、学校の要請に緊急に対応することを約束しました（コミュニケーションを促進したXNUMXつの機関間の以前の協力のおかげで）これらのケースの最初の目的は、エンパワーメントです。つまり、行動と意図の間に意味のあるリンクを構築して、人が自分の行動の感覚を取り戻すことができるようにすることです。 この目的は、超越的な行動に内在するコミュニケーションを精神化することが可能な「考える」ための空間と場所を通じて達成することができます。
Fonagyを取り戻し、 mentalize これは、個人の欲求、ニーズ、感情、動機などの意図的な精神状態に関して重要であると見なして、人が自分の行動や他の人の行動を暗黙的かつ明示的に解釈するプロセスです。
思春期の若者は一般に、気づいていない経験、感情、考えを、ジェスチャーや行動、後で口頭で伝えられるようになる行動を通じて、より簡単に表現します。 個人的にもグループとしても、青年の謎めいたジェスチャーに意味を与えることは、成長をサポートしたり、青年に対する不快感を防ぐために教育機能を実行したり、介入を組織したりする大人の特定のタスクです。
逸脱した行動、極端な行動は劇的なコミュニケーションであり、深刻なメンタライゼーションの困難さの表れです。 したがって、学生とその参考成人（教育機関の親と代表者）を介入に関与させ、何が起こったかとその結果を反省し、発言し、浮かび上がった感情を封じ込めて、調停を通じて関与する当事者間のより直接的で建設的なコミュニケーション。
介入の方法論
最初にチームが考えた介入プロジェクトは、XNUMXつの異なる瞬間に編成されました。
チームのプレゼンテーションと、動機と介入方法についての考察に特化した最初のフェーズ。
両親と子供たちが、何が起こったかに関連する感情に別々に取り組むように招待された第XNUMX段階。
第XNUMXフェーズのプレナリーでは、グループごとにXNUMX人のスポークスパーソンがチームによって適切にサポートされ、以前に明らかになったものを読み、詳しく説明しました。 主な目的は、それぞれの立場を明確かつ直接に伝えること、そして少年たちの行動の意味を理解しやすくすることでした。
できるだけ多くの抵抗と恥ずかしさを避けるために、私たちはそれぞれに、私たちが経験したことに関連する5枚の感情について匿名で書くように依頼し、その後、浮上したことについてグループで反省することにしました。
介入は、見つかったコンテキスト、参加、可用性に基づいて柔軟な方法で行われました。とりわけ、大人のグループはあまり参加しておらず、男の子のグループは参加していなかったため、一部の時間は尊重されませんでした。多数。
子供たちのグループについては、感情の表現と定義の個人的な多様性にもかかわらず、彼らは協力することに前向きであるように見えました、彼らの反射を深めるために一部の側に明らかな困難がありました。 しかし、気候は前向きで平和でした。
少年たちは荒らしを事前に計画したのではなく、他の仲間のグループの被害を一掃するつもりで学校に忍び込んだことで互いに同意しました。 彼らは以前に学校に入っていて、地元の居住者によって写真を撮られていたので、彼らは不当に非難されることを恐れた。
これらの子供たちと他の子供たちが午後の時間に学校に入るのが簡単であること、そしてこれが長い間「儀式」になったのはいつの間にか現れた。 学校は、地域の他の子供たちの攻撃から保護された、身近な場所である家を代表しました。そこでは、グループの帰属と自由を体験することができますが、違反は罪悪感と賠償の念が続くため、常にルールを尊重しました。 学校や教師への敵意はありませんでしたが、逆に男の子たちは、他の場所では体験できないほどの強烈で心地よい感情をその場所にどれだけ積み込んでいたかをはっきりと強調しました。 少年たちが気づいた建物に不法に立ち入ったという事実もある種の興奮を感じさせた。
どの少年も、他人への損傷の修復から場所の破壊への突然の移行を説明したり理解したりすることはできません。さらに、非常に重要でポジティブなため、「クレイジー」とは見なされないことに比べて安心する必要が生じています。 いずれにせよ、男の子たちは印象的だが美しいものを考えていたので、学校が終わる前に印を残す意志が現れました。
否定的な感情、間違いを犯したことへの気づき、とりわけ何よりも結果への恐れ、そしてもう学校に行けないことへの不快感が浮上したのは行動の後でした。 恐怖を克服し、他の人から通知を受ける前に何が起こったかを両親に告白した少年はほんのわずかでした。
これらの最近の出来事に関連して感じた5つの感情を書いてほしいという要求と比較して、ほとんどすべての男の子は非常に迅速に反応し、彼らの感情をよく認識していました。 浮かび上がった感情は黒板に書かれていて、子供たちの間には多くの共通点があることを示していました。 主に否定的な感情が現れ、とりわけ行為の前後の瞬間に関連していました。
- 「裏切り者」（スパイしている人）と不安、また、身体化（不眠症、食欲不振）の形での発見に対する不安。
- 両親から伝えられた価値観やルールを犯したことに対する自制と罪悪感の欠如に対する怒り。
- 犯した行為に対する罪悪感。
- 彼らが気にかけていたスペースを失い、高校への移行によりグループが少なくとも部分的に分離したことを後悔している。
- 特に新しい学校に報告される可能性と否定的にラベル付けされる可能性に関して、行動の起こり得る結果に対する恐れ。 少年たちは明示的な要請に応じて、自分たちの行動とそれが自分たちの将来にどのように影響するかを恐れて、そのような結果の正しさを区別しました。
- 両親に対抗することへの恐怖
- 行為に関係なく、学校に住んでいた以前の瞬間に関連する喜び、幸せ、楽しみ。
数人の参加者にとっては短く、また学部長と副学部長も出席した両親との仕事で、母親は怒り、憤り、絶望、失望の感情だけでなく、懸念、痛み、落胆、悲しみも表明しました。 特に子供を教育する方法に関して、恥、罪悪感、失敗、そして疑いの感情が浮上しています。
朝の終わりに、子供と親から出てきたものが露出されました。
特に、子供たちのために学校が引き受けた積極的な役割と、そのジェスチャーが学校を去らなければならないことにつながり、この成長の段階に典型的なアンビバレンスと痛みにもっと広くつながる可能性が強調されています。
この行動はまた、少年たちが自分自身を拘束することができずに集団力学に夢中になった「部族の儀式」として再解釈されました。 したがって、個人の個人の責任と、識別能力を可能な限り維持することの重要性が強調されました。
これはまた、子どもの行動によって自分たちの役割と善意が危機に瀕していると感じていた親の恥ずかしさとも関連していて、学校への対応は非常に不快であり、その理解の難しさは明らかでした。それは起こりました。 彼らは、子供たちの行動に対する親の責任の重要性、および封じ込めと成長のガイダンスについて彼らが何らかの形で伝達する必要性について考えるのを助けられました。
結論
若者たちと一緒に行われた仕事は、グループに所属しているという強い感情と、授業時間を超えて何よりも生きている学問的文脈を引き出すことを可能にしました。 学校は敵意や無関心などの否定的な感情を特徴とするようには見えませんでしたが、損傷がどのように考えられるかとは対照的に、常に歓迎されていない外部の世界に慣れ保護されている重要なコンテナとして。 その中で、これらのティーンエイジャーは自由と自分自身を制限する能力を体験できると感じましたが、とりわけ大人の世界から隠された次元で、喜びと楽しさの感情を特徴とする儀式的なグループ体験をしました。 学校を変えようとしている子供たちにとても愛されている場所の破壊は、解放が以前のバランスの破壊を必要とし、それゆえ残されたものに対する悲しみをももたらす、この人生のフェーズに典型的な両義性を指します自己。 この意味で、同様のアクションは、少なくとも一部はコンテキストの損失と特に重要なリンクによる痛みの表現として読み取ることができます。
少年たちがその学校に通う前向きな兆候を残したいという本来の願望は、おそらく気づかれずに忘れられてしまうのではないかという恐怖から、自分を目に見えるようにしたいという願望を思い起こさせることもあります。
開始としての超越的な集団行動は、しばしば血まみれであり、子供時代から永久に分離する儀式であると同時に「成長して生まれ変わる」ための儀式であるように見えます。それは子供時代と青年期の間に不連続性を生み出す機能を持っています。多くの人が克服するのは苦痛で恐ろしい橋ですが、「強力な」行動により、結果を心配することなく飛び越えることができます。重要なのは、一時的ではありますが、グループに属し、一緒になって新しい現実に直面することです。
逸脱した行動は、コミュニケーションの側面が多様であるため、それ自体が複雑な答えを必要とします。一方で、道具的で表現力豊かで、個人および/またはグループであり、したがって、逸脱した行動とその他の、思春期の若者による意味の帰属とスキルの獲得のプロセスを促進することを目的とした支援機能。
学校からの援助要請の緊急性と、介入を通じて、深刻な危機の時に封じ込めを封じ込める必要性は、他の状況では十分なスペースがあったであろう側面を調査することを許可しませんでした。 実際、子供たちのジェスチャーと行動の感覚は、子供たちが発生した特定の状況、特にこれらの子供たちと教育機関との関係においてのみ完全に理解することができます。 どうやら、学校は何が起こったかに関する関与/責任から切り離されているようです。
子どもの親が子どもたちを愛情を込めて収容することの難しさは、暗黙のうちに学校にも影響を与える難しさとして読むことができます。 与えます 安全な境界線（他のタイプの境界線を指す建物の透過性を参照）は、明らかに、学生を封じ込めたり、それらの制限を設定したりするのに困難があります。 、彼らは攻撃しますが、他方では強く求めています。 少年たちは、施設の制限についての機関の試みに怒らずに反応し、 できないこと そうするために、彼らに関して彼らを権威的で大人の方法で置くことに失敗する。
この意味で、親が子供に対して自分自身を封じ込められるようにすることの難しさは、教育機関にも影響を与えているようであり、公式に進んだものよりも複雑で曖昧な質問を抱えています。
REFERENCES
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